第三世多杰羌佛是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳。
#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛
2022年4月28日 星期四
第三世多杰羌佛頂聖如來
第三世多杰羌佛頂聖如來
第三世多杰羌佛是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳。
#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作打破了全球中國書畫史上在世畫家最高成交紀錄
#義雲高 #義雲高大師
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
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#義雲高 #義雲高大師
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
#義雲高 #義雲高大師
2022年4月27日 星期三
2022年4月26日 星期二
真誠反省並依教奉行
真誠反省並依教奉行
今生有幸，得逢 南無第三世多杰羌佛如來正法， 佛陀教導眾生學佛修行的真諦，引導眾生脫離痛苦的六道輪迴直至成就解脫，無限的感恩與讚嘆 佛陀的偉大。我初入如來正法之門，見公告發佈 佛陀、 佛母為眾生擔業而報化涅槃，自己雖然福報淺薄，無緣拜見偉大的 南無第三世多杰羌佛，但是我依然虔誠的誦經，祈請 佛陀、 佛母能重返人間、永久住世，救渡我等罪業弟子。
我每週一和週二晚上到清淨法堂共修，週一到週五到善馨聞法點恭聞五盤到六盤 佛陀親說的法音，週三到週五晚上則到實相佛堂共修誦經。希望能把握有限的光陰，多恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音並依教奉行。期望自己能真正實踐諸惡莫作、眾善奉行、慈悲所有眾生，並能實行四無量心及菩提心，護持弘揚 南無第三世多杰羌佛的如來正法。更希望能接引有緣眾生來學習如來正法，不是在凡塵俗事打轉，而能找回清淨佛性，成就菩提。
在此真誠反省自己：
1.向 諸佛菩薩懺悔過去多生累劫所造罪業。
2.懺悔今生無明傷生，吃了過多的蝦……等眾生肉，深感慚愧。
3.懺悔有段期間升起無明貪念，對於貪吝的行意，真誠懺悔。
4.對家人及無辜的人，因不加思索之所言所行，而造成的傷害，真誠的懺悔。
5.在職場沒有施以仁慈之教，感到愧疚。
6.對於過世的人與今生所遇的蛇類眾生和動物類眾生，心生恐懼，自己很慚愧，祈請 諸佛菩薩加持，讓弟子生起慈悲心和平等心，視眾生為父母。
7.懺悔對人事物所生的不淨業，自己應學習128條《淺釋邪惡見和錯誤知見》，期勉自己成為一位有正知正見的佛弟子。
最後，祈請 諸佛菩薩加持，減輕弟子所犯黑業，祈請 諸佛菩薩能勸請 南無第三世多杰羌佛和 佛母重返人間救度苦難眾生！
佛弟子 陳玲巧 合十
111/3/30
轉載自：運頓多吉白菩提會
僅僅一個月的時間，子宮癌4期轉為了1期，你相信嗎？
僅僅一個月的時間，子宮癌4期轉為了1期，你相信嗎？
“是子宮癌晚期”。當兒子拿著體檢報告，吞吞吐吐的告訴我體檢結果時，我只感覺頭腦“嗡”的一下，一記晴天霹靂，眼前一片模糊。兒子立即抱住我說“媽，沒事的，你一定不會有事的，一定有辦法的”。我一下子想到自己所剩日子不多了，是孝順的兒子、媳婦在安慰我而已。這麼多年來我生活無憂、家庭幸福，正享受天倫之樂時，絕症偏偏來的這麼快、這麼突然，我根本無法接受這如五雷轟頂的重壓。難道剛剛50來歲的我就這樣結束了生命？就要這麼快面對死神？我於心不甘、還想好好活著。
我叫善財，泉州人。2015年11月身體出了些狀況，在泉州180部隊醫院做婦科檢查時，才知道自己患了子宮癌末期（也就是第四期）。醫生提議要去福州做電療再觀察。在去福州醫院路上，我聽說有位聖德正好在福州某地。內心一陣狂喜後，又感覺不大可能，不敢相信自己有這麼好運氣，也不太相信這個世界真的有聖德。
但身邊的佛友都說，這位比丘尼證達上人是真正的聖德，是經擇決大法“百法明門黑關擇訣法”認證、“七師十證”確定的真聖德、度母的親信再來這個世界渡生。
將信將疑中，我拖著病體前去求見。我到的時候，寺院停車場已停放了5輛大巴，大概也是從外地聞訊趕來拜見聖德的善男信女。見到上人聖德的那一刻，我被她慈悲莊嚴的法相，悅耳動聽的聲音一下子震懾住了。我放下一切疑惑，跪在上人聖德面前，痛哭流涕，猶如失散多年的孩子見到了母親。年輕時殺生造業、鄰里是非、迷信外道、懷疑正法的種種罪過，猶如電影一幕幕閃過我的腦海，悔過與痛苦、內疚與喜悅交集於心。我向佛菩薩深深的懺悔，苦苦哀求上人聖德救我一命。上人師父慈悲的對我說：一切病痛皆來自因果、始於業力，一定要多多恭聞當今住世的佛陀南無第三世多杰羌佛的法音，並按佛陀法音所說落實于日常生活，修行消業。
雖然福州醫院的檢查結果確診是子宮癌晚期，但回來後，我選擇了保守治療，一邊吃藥，一邊靜下心來堅持每天做聖德師父傳授的功課，還吃了一顆非常珍貴的喀卓安得丸。一個多月後，我到晉江愛國樓醫院複查時，奇跡發生了。複查結果是：子宮癌末期（4期）轉化為最輕的1期！我和家人不敢置信這意外結果，又去福州腫瘤醫院複查，還是確診為子宮癌第一期。醫生無法理解這種結果，還是建議我儘快動手術。2016年正月十九我在晉江成功做了腫瘤切除手術。
如今已過一年多，我身體恢復的很好，每天念佛誦經、恭聞當今住世的佛陀法音，幾乎每天堅持做300個以上大禮拜，並積極參與放生、佛堂共修，只要有機會就接引身邊朋友來一起學佛，恭聞當今住世的佛陀的法音。
我明白，我之所以身患絕症皆因往昔所造之諸惡業，我唯有真心懺悔和發願修行，自利利他才可能活下來。我跪在聖德前虔誠懺悔，發願如法修行，修行落實到實處，自利而利他。
口述/善財
整理/慈山 雅紅
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
親人離開時，我能做什麼
親人離開時，我能做什麼
那是2018年深秋的一天，我在駕車時接到一個朋友的電話：「小光在家中病亡！」
「什麼？」我吃驚地問道。
朋友說：「應該是死於急性心梗。」
我感到詫異的同時，淚水已從眼角滑落，心中的悲痛無法形容。
當我趕到小光家中，已過世的他還躺在床上，十三歲的女兒就站在他床邊。看著這個剛失去母親一年多的孩子，如今又要無奈地跟父親永別，我心中一陣酸楚，眼淚再次盈眶，替我的這個摯友深感惋惜。
我們幾個朋友和他的親戚，按世俗的喪禮流程儀式盡心為他辦理了後事，並商量照顧他的女兒。靜下來後，我常想到與小光在一起的種種過往，此時卻只剩下了自己。小光就這樣，連一句告別的話也沒有就走了，再也回不來了，原本屬於他的一切什麼也帶不走，真是老人說的話「死了誰苦了誰」，我除了哀痛，什麼也為他做不了！
小光與我相識於2004年，他是一個很有思想的家庭裝修設計師。小光為人慷慨、大方、義氣、聰明，我和他有相同的愛好，喜歡打遊戲，由此我們頻繁的交往，十三年的相處結下我們勝似親人的友誼，他的悄然而去，留給我太多的不捨和遺憾。
就在上個月的二十一號，我再一次的承受了這樣的悲痛。從小一起長大的同學勇兒，前幾天還在一起吃飯聊天，誰知二十一號下午，勇兒就因工地事故而遇難了，他才四十一歲，擁有一對兒女，好日子剛要開始就……真是令人不勝唏噓。
我見到勇兒時，他還被放在地上，臉部腫脹膚色黢黑，基本看不出他的樣子，後來才發現他的一條腿也斷了，散在一邊就肉皮還連著一點點，這樣的慘狀是我萬萬沒有想到的，著實讓我心痛這個打小一起長大的同學。我還未緩過神來，專人就過來給勇兒縫腿，將他的身體翻來翻去，感覺像屠夫賣肉似的，也不知道勇兒往昔是種了什麼業因，今天要招感這樣的果報。
看到這一幕，我想起皈依後曾聽上師宣示過，人死後的八到十二個小時很關鍵，亡者經歷痛苦無比的四大分解，神識還沒有離開，此時你若觸碰、搬動大體或哭泣、大聲說話都會給他感受極大的刺激，帶來痛苦，很容易引起他生出瞋恨心，而墮往不好的地方，這對亡者非常不利。可憐這些人沒有學佛，不懂這個關鍵階段的重要，才把勇兒的軀體各種折騰，使他不得安寧。世俗人就是這麼一回事，爭來爭去為哪般，無常來時一場空。
悲痛之餘，我趕緊請教接引我學佛的段師姐，她馬上告之讓我為勇兒念佛，我就給勇兒念佛號和六字大明咒，還輕聲告訴他要跟我念佛，放下萬緣，一心向佛，跟著佛菩薩走。因為他的家人不信佛，我還要在場幫忙，不能專心念佛，師姐說她會每天念誦一部《地藏經》，將其功德回向給勇兒。我也為勇兒在放生活動、地藏法會做了隨喜功德，我們共修的聞法功德也回向給了他。
兩年前，小光過世時，我還沒有皈依學佛，除了傷痛什麼也幫不了他，想來真是遺憾。我在2019年7月皈依佛教後，明白了因果的道理，知道了死亡的無常，我學佛修行之後，周圍的親人、朋友都發現了我的變化，對我另眼相看，讚許有加。
《地藏經》〈利益存亡品第七〉中說：「臨命終時，父母眷屬，宜為設福，以資前路。或懸旛蓋及燃油燈，或轉讀尊經，或供養佛像及諸聖像，乃至念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根，或聞在本識。是諸眾生所造惡業，計其感果，必墮惡趣，緣是眷屬為臨終人修此聖因，如是眾罪，悉皆消滅。」
如今，我將悲痛化為自己前行的力量，好好修行，通過佛法的力量真正意義上的去幫助利益我周圍的親友。我不再無能為力，我以所學到的佛法做功課回向他們，真心祈請佛菩薩慈悲加持他們，救拔離苦。我感恩師姐的接引，讓我知道了在生活中修行，諸惡莫作，眾善奉行，從畏因開始，當下做起，不以善小而不為，不以惡小而為之。祈願更多人和我一樣幸運，能得遇、學修佛法，走上成就解脫之路！
常慧斌 口述
白噶美朵 執筆
2020年9月17日
轉載自：佛教正法中心
聞法修行一旦知見正確，讓我迅速收穫滿滿
聞法修行一旦知見正確，讓我迅速收穫滿滿
時光飛速，一晃已經來三正禪林按7-21法培訓三個月了。剛開始時，是思童師姐與我們分享，她說恭聞南無第三世多杰羌佛的法音要有正確的知見，我還是第一次聽有師姐講恭聞法音需要正確的知見，通過思童師姐的多次分享，我才明確了佛陀師父在法音裡強調的我們處處要建立正確知見的意思，我才真正領悟到聞法知見的建立是多麼的重要呀！我的聞法知見原來不對呀！
聽了思童師姐的分享，緊接著我就按照師姐分享的方法，依次第、細推體解地去恭聞法音，思童師姐讓我按照《若不如是聞受法音，則勞而無功》這盤法音裡佛陀講的7-21法去恭聞，沒想到這一試受用太快了，效果是立竿見影呀！這個細推體解的次第真的太重要了，無論在世間法和出世間法都離不開依次第做事情，這樣你才能清清楚楚明明白白，做事就會有頭有尾。
我之前沒有依次第聞法修行，修的就是顛倒迷行自己還不知道呢！能不迷糊嗎？每次恭聞法音總是以被動的學習方式，人坐而心不坐，左耳聽右耳冒，怎會有體悟呢？感覺聽完就完成任務了，所以受用也是寥寥無幾呀！
現在恭聞法音可是翻天覆地的變化，聞法學習上了癮，自己已經被佛陀法音所開示的法理深深吸引，法喜充滿……這段時間每天都是主動恭聞法音，心裡總是幸福美美的。
看佛書也是按7-21法去學習去細推體解慢慢悟，沒想到真的能開敷智慧還能自問自解呢！
恭聞法音時帶著清淨的心人坐心坐，然後遷轉意識、眼晴、耳朵、口、手于聞法中，邊聽邊寫邊體悟思考，反反復複的恭聞，橫向、縱向、正向、逆向，從不同的角度去推理，能悟到很多法音裡的弦外之意。
不懂的義理就會自言自語的問，沒聽懂這個真理可咋辦呢？隨後會接著再聽一遍，到了不懂的地方，會更加集中精神豎著耳朵細聽，怕錯過去又聽不懂了，此時聞法就有增益了，瞬間腦子就明白了，咋明白的我也說不清楚……就這樣自己在不知不覺之中懂了好多義理。
我每天一般聞法3～5小時左右，時間不知不覺過得很快，有些法音內容很難理解的時候我最多要聽聞14遍，為了聽懂弄清楚，反復聽久了意識也會疲憊，但是還沒有聽懂呢！這時我就會把前後法音的順序調換一下，讓自己能重新找到興奮點再繼續學習。
第二天接著恭聞之前那盤法音時體悟就又會不一樣了，只有把義理深深的種在八識心田，熟爛于心之時，就會脫口而出，在生活當中實際面對人、事、物的時候，意識刹那間就會閃過佛陀在法音裡是如何說法的，當下就會用法義來鞭策自己的語言和行為……當然，我還沒有真正做到，但我感覺到了我的進步。
佛陀法音說透人生宇宙的真諦，告訴我們只要以“真心虔誠聞法，真正付諸實踐”，自然會相應佛菩薩，我堅信不疑，所以就不折不扣地，乖乖聽佛陀師父的話，按佛陀師父法音裡教導的方法如法的恭聞法音、恭讀法著，佛陀說人有誠心聖有感應，“誠心”要達到爐火純青、要圓滿。自己深深明白已經錯過了朝聖的機會，不能再錯過再留遺憾了，此生入了寶山怎能空手而回呢！
整個聞法過程是我自己去悟去求證，找到了適合我這個“小文盲”的學習方法並得到很大受用。所以我也明白了佛陀師父為什麼告訴大家不要數他人珍寶，修行要靠自己去自證自悟，自己悟出來了體會就深刻了，相應義理也就記的牢，我終於走出了聞法誤區，收穫滿滿！太好了！
後續我會依次第繼續分享如法聞法在生活中的真實受用，願以點滴慚愧的收穫與大家共用法喜，同證菩提！
撰稿：小文盲
編輯：東山
南無第三世多杰羌佛與南無玉花壽之王佛母一直陪伴在我們身邊
南無第三世多杰羌佛與南無玉花壽之王佛母一直陪伴在我們身邊
今日於慈恩居唱誦《第三世多杰羌佛說了義經》與 南無第三世多杰羌佛佛陀師父、 南無玉花壽之王佛母聖號，在前往的路上，騎著機車聽著維那練習的音檔，一邊跟著唱誦，平靜的心情又夾雜著悲傷，因為在禮拜六共修時，得知 佛陀師父和 佛母可能暫時不會回來了……。
在法會到近結尾時，大家緩緩而有力的唱誦著 南無第三世多杰羌佛與 南無玉花壽之王佛母聖號，我閉上眼睛仔細觀想自己身處在聖蹟寺的大雄寶殿，正前方是 南無第三世多杰羌佛帶領大家唱誦，大殿的右手邊有旺扎上尊一起。每當唱誦一次 佛陀師父和 佛母的聖號， 佛陀師父與 佛母的模樣就更加清晰，一轉眼，一片樹林飄落著鮮花，穿著法袍的佛弟子們一動也不動的背影。感覺知道這是什麼地方，越想越難過，畫面也漸漸白亮，在白亮的世界裡我一遍遍的喊著 佛陀師父的佛號，哭著問 佛陀師父能不能不要走？我感覺到有一隻手伸向自己，並摸了摸我的頭， 佛陀師父正在慈悲的笑著，我哭得更傷心了，連唱誦都快唱不出聲來。後來，看到一個小女孩左右手被牽著，走向全是白光的遠處。
又一轉眼，我來到一個巨大的城邦前，城牆高聳，入口沒有門，城邦外被雲霧包圍著，只剩我一人正站在城邦的正前方，距離似近又似遠，沒有地面，只有雲霧圍繞在身邊。我既驚訝又不知該如何是好，不知道自己能不能夠進入城邦，之後便靜下心來端詳城邦的樣貌。古色古香，城邦全是白色，但不老舊也不單調，不論牆、柱、屋頂，沒有一樣不是，隱約在雲霧中看見於城邦後有一尊比整個城邦要更大的 佛陀。「我回到家了」這句話在我腦中反覆響起，視線越過高牆，看見高聳的涼亭與白石桌椅，從涼亭的視角往下看有座池，整個城邦感覺特別熱鬧，有好幾層樓，無論內外都有誦佛號、佛經的聲音。我坐在一間巨大佛堂裡的中間座位，座位層層向上排列，斜前方有一尊高至房頂的佛像，但其實這間佛堂也看不見有天花板。雖前面提到城邦都是白色，但細看又不似一般白牆，像以白石做成，尤其在自己的視線移動時，看的到柔軟且耀眼的彩光流動在人與物上，非真有實體，似透明又非透明，人皆穿著同款的長袍，但人與長袍無有形色分別。
我突然回想起《般若波羅密多心經》中：「.......，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，……」視線向下一看，我的前方有一塊平坦的石桌，邊如自然形成，無有切割，上面放著一本攤開的書。我聽到慈恩居的師兄姊們唱誦著 南無第三世多杰羌佛與 玉花壽之王佛母聖號的聲音，我已經不記得慈恩居長得如何，只感覺此時此刻師兄姐們就在這個巨大的佛堂裡一起唱誦，好像原本我們就在這裡，慈恩居是這，這裡也是慈恩居，原本在這個巨大佛堂唱誦佛號的人也與師兄姐的聲音相合，聲音之大似有回音。
我又回想起《第三世多杰羌佛說了義經》中：「......是空否？非空。是實否？非實。取非空非實否？不取。何以不取？無所得取。在此地還是在彼岸？此量無彼亦無此。……」、「……然如此。我當去佛土學佛陀大法。勝否？不勝。然何不勝？步外無佛土。我法不覺。佛法不了。不来不去。焉有佛土？應無所住。大小何存？而生其心。妙有佛土。當體佛土耶。……」
視線再次往下看，發現腳下座位開了一個洞，看的見雲層，雲層下是原本的地球，在向下墜時，看見白色飄於空中的階梯，最頂上面站著 佛陀師父和 佛母，階梯的下好幾層站滿了菩薩，低頭向上方的 佛陀師父與 佛母頂禮。我感覺自己已回到原本的慈恩居，剛好唱誦接近尾聲並加快，我張開眼睛，突然覺得慈恩居變得狹窄，而以為唱誦了兩小時的佛陀聖號，其實只過了三十幾分鐘。
南無第三世多杰羌佛和 南無玉花壽之王佛母平等對待眾生，既使我無緣去美國親自拜見 南無羌佛和 佛母，但我已知道 南無第三世多杰羌佛與 南無玉花壽之王佛母無所不在，一直陪伴在我們身邊。經過這次的境界，我不再悲傷，告訴自己繼續做好自己該做的本分，盡力弘揚如來正法！以上所述真實不虛，願將功德回向法界一切眾生，願眾生離苦得樂，早證菩提。
佛弟子 高維鎂 合十
2022年04月03日
轉載自：如法修行 快樂學佛
如果你的人生有諸多不順，學會這招必定改變
如果你的人生有諸多不順，學會這招必定改變
有這樣一個公案：釋迦世尊住世時，有一位老人，他有五個兒子，卻沒有一個願意養他，他心懷憤恨而又無可奈何，只能去當乞丐。有一天，他很榮幸遇到佛陀，就請教佛陀怎樣才能改變當下這可憐的現狀？佛陀問他懂得感恩嗎？他說不懂，佛陀又問他懂得感恩自己的拐杖嗎？這回說懂了，佛陀就建議他每天都感恩自己的拐杖。這位老人家呢，就非常聽話照做，每天感恩拐杖。慢慢地不單感恩自己的拐杖，還感恩所有幫助過他的人，就連傷害過他的人都感恩。在公案故事最後，他的五個兒子被他的行為感動，爭著去撫養他，自然他的生活也因此改變了。
當我們通過改變自己得到了受益時，除了感恩，更應將這份善緣傳遞相續。在南無第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》中有說法：“我們之所以有今天的人生和一切，皆因父母所生，父母教養，哺育我們，娑婆世界群情奮力，各功所能，辛苦勞累，功德巍巍，相互造就生活之園，隨處隨地皆是眾生功德所聚，我今方有安處，我今方有衣食……”
想想我們穿的衣服，我們吃的米飯，我們日常所用的一切，平常外出坐的公車，高鐵，飛機……隨處隨地皆是眾生相互助緣，功德所聚，我們才有機會享用社會上這些資源帶給我們的種種便利。對於這一切，我們懷過感恩和回報的心嗎？很多時候我們甚至都沒有深思過其中的關聯和意義。
我當初為什麼來學佛？是對家庭的失望以及事業的不順，讓我陷於痛苦煩惱之中，為了脫離這些煩惱，我才走入了佛門。但通過逐日的聞法和對照佛菩薩教導去實修，我明白了所有違緣和挫折都是自己宿世因果業力所顯，只有以明信因果的態度和真修實行的行為，才能真正改變自己，進而影響他人，才能讓自己的生活發生改變！密勒日巴祖師說的一段話讓我深深地被觸動：“原諒那些傷害你的人，用慈悲心去祝福他們。因為即便過錯是別人的，但業障一定是自己的。”這就是聖者胸懷格局！
除了懂感恩與回饋，我們更要珍惜。要明白得人身不易，真正的佛法更是百千萬劫難遭遇的。南無釋迦牟尼佛住世的時候，無數的眾生因修學到真正的佛法而得到相應的成就，現代常常有人暗自傷歎：佛住世時我沉淪，佛滅度後我出生。生不逢時啊！而他們卻不知道真正的佛陀已經降世在這世界上了，帶來了真正的佛法，帶來了實實在在的成就展現，許多修行成就者們事蹟就擺在面前。今生我們有福報遇佛住世，唯有珍惜殊勝因緣精進修學，盡其身心接引更多人來恭學當代住世佛陀的說法，恭聞佛陀的法音，護持正法，才能讓更多人因學佛而得到受益，從而走上菩提解脫之路，這就是最好的感佛恩，最好的回饋他人。
撰文：水滴成海
編輯：凡世塵印
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
當你有了善良，你的人生會變得與眾不同
當你有了善良，你的人生會變得與眾不同
一個善良的人，是從骨子裡帶出來的本質，能夠在嚴冬溫暖他人，能夠在黑夜照亮別人。
一個善良的人，從來不求回報，甚至不會把做的善事放在心上，做過了就忘了。因為善良的人，本質為善。行善是善良人的自然本性。
當今社會，人們往往都把利益作為通行證，卻可能在某個瞬間，被一個善意的舉動感動得熱淚盈眶。
被善良所打動過的人，自己也願意成為一個播撒善良的人，善良的人使人更願意親近，也願意對他心無城府、推心置腹。
關於善良，我看過發生在去年春運一個真實的故事：
春節是美好的，又是短暫的。曉嶽春節放假回老家團聚的日子很快結束了。正月初六，他搭乘石家莊至青島的火車，踏上了返回工作地的“征程”。
這趟火車的始發站是離石家莊1500多公里的哈爾濱。上車後，曉岳發現乘客比往年少了些，但仍有很多 “站客”。他身旁就有一位農民工模樣40左右歲的男子，微閉著雙眼，站依著他座位的靠背。看得出，他已經在站立很久了，十分疲倦。
原來，這位男子是從始發站哈爾濱乘車的，已經站立晝夜24小時了！
曉嶽想，把自己的座位讓這位農民工模樣的男子坐一會兒吧。於是，曉岳拿起水杯裝作要倒水的樣子，說道：“先生，我去倒杯水，您先坐我的座位吧”。男子感激地道了謝。
曉岳拿著水杯，停留在兩節車廂的連接處與幾個乘客聊起天來，故意拖延著回座位的時間。因為多聊一會兒天，那位站客就能多坐一會兒。
半個多小時過去了，曉嶽的腿站得有累了。當他回到座位旁邊，這位40左右歲農民工模樣的男子垂著頭睡熟了。
曉嶽想，他在火車上站了那麼長時間，累壞了，讓他再休息一會兒吧，便悄悄離開了......
火車走廊找不到席地而坐的地方，可曉嶽又實在不忍打擾這位40左右歲的男子。他堅持著。
快2個小時了，曉嶽的腿有些麻木了。忽然，一隻手搭在曉嶽的肩膀上，曉嶽轉過頭一看，是一位60左右歲的老大哥。這位老大哥說：“我看你把自己的座位讓給別人了，站的時間挺長了，你先坐我的座位，我座的時間太久了，想站會兒……”
站久了，能有個座位太舒服了。曉嶽愜意地閉上眼睛……
“大哥，太不好意思，沒想到我占您的座子睡了那麼長時間，我太……”那位農民工模樣的男子來到曉嶽身邊，一臉窘迫。
曉嶽猛地睜開眼睛，面對那位農民工模樣的男子笑了笑說：“沒什麼。”曉嶽又看了看身後，只見那位60左右歲的老大哥正依在靠背後面站著，沖曉嶽笑呢。
曉嶽心一熱……
曉嶽和這位60歲的老大哥把自己的位子讓給別人坐，並沒覺得自己做的事有什麼值得感謝的。原來倆都是學佛人，學習的是南無第三世多杰羌佛降世佛陀親傳的如來正法。
近些年來，在人們的認知中，對於善良似乎有一些誤區，認為善良就是吃虧，逆來順受，或是老實人好欺負。
善良，會顧忌別人的感受。就像故事中的讓座的兩位男子，因為他們理解別人，所以在日常生活中特別注意和留心。
一個人有了善良，也許不需要華麗的語言去修飾，行為舉止就已經說明了一切。
故事中，讓座的兩位男子是善良的，懂得為別人著想，而不是只考慮自己。
你的善良，就是你的人品，更是你生活中的通行證。
有位著名的小說家寫道：如果說美貌是推薦信，那麼善良就是信用卡。善良是無法偽裝的，它就在一個人生活中的一點一滴裡，一言一行裡，一字一句裡。
善良，能夠在人生路上交到真心朋友。善良是人品的一個體現部分，和善良的人在一起，自己也會逐漸變得善良可親。
人們有時更容易效仿身邊的人，他是怎樣的人，自己也就想成為怎樣的人。
無論如何，別忘記自己的善良，也別看不到他人的善良。有一天，你的善良會成為你生活中的通行證，讓你的一生一路暢通無阻。
別人是否善良都不重要，重要的是，自己是否足夠善良。堅持自己善良的本心，早晚有一天，你會收穫由善而結出的善果。
善良，一種“看得見”的人品！當你的人品中有了善良，你的人生也會變得與眾不同。
撰文：一心
轉載自：幸福圓滿人生 公眾號
2022年4月22日 星期五
南無第三世多杰羌佛與南無玉花壽之王佛母一直陪伴在我們身邊
南無第三世多杰羌佛與南無玉花壽之王佛母一直陪伴在我們身邊
https://www.spreadtruedharma.org/2022/04/blog-post_22.html
這篇文章是維鎂師姐參加誦經法會時，在恭誦 南無第三世多杰羌佛和 南無玉花壽之王佛母聖號時所見之境界，並且不再悲傷，告訴自己繼續做好自己該做的本分，盡力弘揚如來正法，願與大眾分享。
2022年4月19日 星期二
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作打破了全球中國書畫史上在世畫家最高成交紀錄
#義雲高 #義雲高大師
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
#義雲高 #義雲高大師
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
#義雲高 #義雲高大師
2022年4月15日 星期五
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作打破了全球中國書畫史上在世畫家最高成交紀錄
#義雲高 #義雲高大師
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
#義雲高 #義雲高大師
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
#義雲高 #義雲高大師
2022年4月14日 星期四
2022年4月5日 星期二
南無第三世多杰羌佛真身駐世
南無第三世多杰羌佛真身駐世
第三世多杰羌佛是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳。
#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛
正見是一種力量，也應該是一種溫暖
正見是一種力量，也應該是一種溫暖
第三世多杰羌佛是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳。
#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作打破了全球中國書畫史上在世畫家最高成交紀錄
#義雲高 #義雲高大師
义云高「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交 (国际日报 二○○○年六月一日 星期四 E7)
义云高「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交 (国际日报 二○○○年六月一日 星期四 E7)
义云高大师为国际知名的佛教大师、艺术家、科学家，可说是一位全方位的传奇人物。
#义云高 #义云高大师
义云高大师』為主題的文章
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英国皇家艺术学院十日在华盛顿英国驻美国大使馆，为世界著名的艺术大家、中国画巨匠、超越自然美的韵雕的创始人义云高颁授一项崇高的 Fellowship 头衔
#义云高 #义云高大师
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